41. Krščanstvo in islam kot potencialna akterja odgovornejšega odnosa do naravnega okoljaSara Kramberger, 2013, undergraduate thesis Abstract: Od pojava ekološke krize raziskovalci poudarjajo, da imajo religije pomemben vpliv na človekov odnos do okolja. V svojem diplomskem delu sem se osredotočila na dve največji svetovni religiji, krščanstvo in islam, in skušala ugotoviti, katere okoljske vrednote sta posredovali svojim vernikom v preteklosti in katere jim posredujeta danes, ko se svet sooča z okoljskimi težavami. Obe religiji izvirata iz Abrahamove tradicije in učita, da je Bog ustvaril človeka in ga postavil na privilegirano mesto, nad vsa ostala bitja in nad naravo. Zaradi tega antropocentričnega sporočila obe religiji, in še posebej krščanstvo, ki je imelo velik vpliv na vrednote moderne, Zahodne družbe, po ocenah številnih raziskovalcev nosita nekaj odgovornosti za današnjo okoljsko situacijo, saj je to sporočilo doprineslo k instrumentalnemu odnosu do narave. Vendar pa sem z analizo vsebine verskih tekstov ugotovila tudi, da v svetih spisih obstajajo tudi številni elementi, ki lahko v času okoljske krize koristijo pri oblikovanju nove okoljske etike. V zadnjih desetletjih, ko se človeštvo sooča z velikimi ekološkimi grožnjami, obe obravnavani religiji bolj razvijata in poudarjata ekološko naravnane interpretacije verskih tekstov, v želji po razrešitvi ekološke krize pa vedno pogosteje oblikujeta tudi zavezništva s politiko in znanostjo. Kot sili, ki bi močno vplivali na spreminjanje ekološke zavesti, se do sedaj še nista izkazali, vsekakor pa imata tako krščanska kot islamska tradicija potencial, da v ljudeh vzbudita čut za družbeno odgovornost ter željo po spremembi, in morda bosta v prihodnosti z nadaljevanjem trenda »zelenenja« obe religiji pripomogli k bolj ekološko odgovornemu vedenju.
Keywords: religija, krščanstvo, islam, narava, okoljska kriza
Published in DKUM: 11.06.2013; Views: 2999; Downloads: 194
 Full text (956,90 KB) |
42. Vpliv verske prakse na zdravje ljudiKornelija Kristina Petak, 2012, undergraduate thesis Abstract: Poznavanje različnih religij, in njihovih stališč do zdravja omogoča zdravstvenim delavcem lažje komuniciranje s pacienti ter pripomore k njihovi celostni obravnavi. Namen diplomskega dela je predstaviti odnos islama, judovstva in krščanstva do zdravega življenjskega sloga ter ugotoviti, kakšen vpliv imajo prakse teh religij na zdravje ljudi. Diplomsko delo je teoretično, uporabili smo deskriptivno metodo dela. S pregledom domače in tuje literature, dostopnih elektronskih virov ter rezultatov različnih raziskav smo ugotovili, da imajo največji vpliv na zdravje ljudi verske prakse, ki vključujejo v svoje delovanje tudi ozaveščanje o škodljivosti alkohola, tobaka in svinjine ter prednostih vegetarijanskega načina prehranjevanja. Ugotovili smo tudi, da obstajajo verske skupnosti, kot so krščanska adventistična cerkev, mormonska cerkev ter posamezne judovske ustanove, ki si še posebno prizadevajo za zdrav življenjski slog in promovirajo zdravje. Sklepamo lahko, da nekatere verske prakse v islamu, judovstvu in krščanstvu pozitivno vplivajo na zdravje pripadnikov teh religij. Ta vpliv bi bil še večji, če bi pripadniki teh religij dosledno upoštevali načela zdravega življenjskega sloga.
Keywords: zdravje, življenjski slog, vpliv, islam, judovstvo, krščanstvo
Published in DKUM: 07.01.2013; Views: 1929; Downloads: 241
Full text (441,80 KB) |
43. VPLIV ARABSKE KULTURE NA NAČIN POSLOVNEGA KOMUNICIRANJAJasna Čavalić, 2012, undergraduate thesis Abstract: V diplomskem seminarju smo proučevali, kako kultura vpliva na način poslovnega komuniciranja. Osredotočili smo se na arabsko kulturo in kako komunicirajo arabski poslovneži.
V mednarodnem poslovnem okolju se srečujemo s poslovneži iz različnih držav, vsak od njih pa ima svojo kulturo, s katero uravna svoje vedenje s specifičnim sistemom vrednot in pričakovanj. Za uspešno medkulturno poslovno komuniciranje je potrebno poznavanje kultur in njihovih tipičnih lastnosti.
Arabski svet je zaključena celota tako v geografskem kot tudi v kulturnem smislu. Za arabsko kulturo smo ugotovili, da je najpomembnejša sestavina kulture vera. Islam je glavni temelj arabske kulture in sega v vse segmente poslovanja, tudi v poslovno komuniciranje. Kultura arabskega naroda se je izoblikovala skozi stoletja in čeprav je tudi v tem delu sveta prisotna globalizacija, teh medkulturnih razlik ni mogoče izkoreniniti.
V zadnjem delu diplomskega seminarja pa smo navedli, kako arabska kultura dejansko vpliva na način poslovnega komuniciranja. Opisali smo, kako izgledajo poslovna srečanja, da so Arabci trdi pogajalci, pri katerih moramo biti potrpežljivi. Prav tako so podani napotki, da je potrebno z Arabci vzpostaviti prijateljski odnos, ki temelji na zaupanju; da moramo biti oblečeni konzervativno - to velja predvsem za ženske; katera so priporočljiva poslovna darila itd.
Keywords: kultura, sestavine kulture, pristopi proučevanja kulture, poslovno komuniciranje, verbalno in neverbalno komuniciranje, medkulturno komuniciranje, arabska kultura, arabski svet, islam, globalizacija
Published in DKUM: 12.12.2012; Views: 3100; Downloads: 358
Full text (943,20 KB) |
44. Džihad in terorizem : diplomsko delo visokošolskega strokovnega študija Varnost in policijsko deloPetra Habič, 2012, undergraduate thesis Abstract: Diplomsko delo temelji na opisovanju in raziskovanju pojavov, kot so: terorizem, vera, islam in džihad. Terorizem velja za svetovni fenomen in pojav, ki ima že dolgo zgodovino. V zadnjem desetletju pa je s pomočjo medijev postal še bolj prepoznaven. Terorizem se je razvil tudi v družbenih okvirih, zamejenih z islamsko religijo, kjer islamski skrajneži, radikalci, izvajajo napade in zanje prevzemajo odgovornost. Vzroki za napade so politične narave, saj skušajo z nasiljem izraziti svoje nezadovoljstvo. Obstaja veliko oblik terorizma, najbolj razširjena in tudi najnevarnejša pa je oblika verskega terorizma, saj so posamezniki za dosego svojih ciljev pripravljeni umreti za boga. Goreči verniki sebe pojmujejo kot mučenike, ki so pripravljeni ustreči volji Alaha.
Islam je monoteistična religija z bogato zgodovino, kulturo, običaji in pravili. Vendar veliko pozitivnih lastnosti ostaja javnosti skritih, saj Zahod islam vidi predvsem kot religijo nasilja in terorizma. Ravno sveta vojna ali džihad pomembno vpliva na napačno, negativno predstavo o islamu. Džihad teroristi izkoriščajo in skrunijo njegov pravi pomen, ko ga navajajo kot vojno nasilje proti nemuslimanom, tj. nevernikom.
Tako postaja islam v očeh ljudi religija nasilja. Velik vpliv na negativno podobo islama pa imajo tudi mediji, saj pomembno vplivajo na mnenje ljudi, ki se je oblikovalo o islamu. Islam je v nasprotju z drugimi religijami medijsko bolj izpostavljen ter zato bolj izkoriščen.
Keywords: terorizem, islam, džihad, radikalni islamizem, fundamentalizem, mediji, diplomske naloge
Published in DKUM: 23.11.2012; Views: 3234; Downloads: 501
Full text (573,65 KB) |
45. Islam : ideologija modernega terorizma?Goran Flisar, 2012, undergraduate thesis Abstract: Islam so po napadih 11. septembra 2001 vedno bolj začeli povezovati z terorizmom. To je predvsem posledica tega, da so bili vsi napadalci in organizatorji pripadniki islamske skupnosti, ki so trdili, da so v sveti vojni proti Zahodu. V diplomskem delu sta ločeno predstavljena tako islam kot tudi terorizem, temu pa sledi še področje islamskega terorizma. Predstavljene so zgodovina in značilnosti posameznega sklopa. Ob površnem proučevanju islama in terorizma je mogoče ugotoviti povezave med njima, ki pa ob podrobnejšem pregledu privedejo do ugotovitev, da islam in terorizem nista povezana, ampak njuna povezava izhaja iz razlage, da so korenine terorizma v sveti vojni zgolj površne ter da jih zlorabljajo posamezniki in skupine, ki svoje člane prepričujejo o tem, da so v vojni z Zahodom in da je vsak nemusliman in vsak musliman, ki se ne strinja z njihovim prepričanjem, ali njihov nasprotnik ali pa nepomembna žrtev v njihovi bitki, v kateri ti posamezniki in organizacije ne izbirajo sredstev za dosego svojih ciljev, prav tako pa je zanje nepomembno, ali so med žrtvami nedolžne ženske in otroci. V diplomskem delu so predstavljene tudi islamske teroristične organizacije in največji ter najodmevnejši napadi, ki so jih izvedle v bližnji preteklosti. Eden izmed ciljev posameznikov in organizacij je pregnati zahodni svet iz muslimanskega sveta, v katerem je potrebno strogo spoštovanje navodil in predpisov, oprtih na muslimanske temelje. Prav naslanjanje na muslimansko sveto knjigo Koran in na izročila njihovega preroka Mohameda pa prispeva k uspešnemu novačenju članov terorističnih organizacij.
Keywords: islam, terorizem, teroristične skupine, primeri, diplomske naloge
Published in DKUM: 12.07.2012; Views: 2737; Downloads: 581
Full text (567,79 KB) |
46. Predicting civil religion at a cross-cultural levelSergej Flere, Miran Lavrič, 2009, original scientific article Abstract: The concept of civil religion has caught major attention among scholars studying the junction of religion and politics (J.-J. Rousseau, E. Durkheim, R. Bellah). The notion focuses on the phenomenon of cultural contents sacralizing and ritualizing the ruling political institutions of a society, extending support to the integration of the political and social system at a cultural level. The notion of civil religion has recently been operationalized crossculturally, but light has not been shed upon its predictors. In this paper authoritarianism is tested as a predictor of civil religion cross-culturally. Four student samples of Bosnian, Serbian, Slovenian and US students were analyzed. Very strong, significant associations between authoritarianism, as operationalized by a modified Lane scale, and civil religion were found in all cases. Moreover, upon introducing femininity, anxiety and gender into the analysis, a strong, dominant and significant impact on the part of authoritarianism was still found when civil religion was observed crossculturally. When the same predictors were applied to explaining general religiosity, authoritarianism fell short of being a significant predictor in most of the environments observed. Such results suggest an especially close link between civil religion and authoritarianism.
Keywords: sociology of religion, civil religion, authoritarianism, religiosity, intercultural differences, religious orientation, Serbian orthodoxy, Slovenian catholicism, Bosnian Islam, cross-cultural analyses, anxiety
Published in DKUM: 07.06.2012; Views: 1705; Downloads: 327
Full text (258,08 KB)
This document has many files! More... |
47. Cross-cultural insight into the association between religiousness and authoritarianismSergej Flere, Rudi Klanjšek, 2009, original scientific article Abstract: The current study investigated the possible existence of a relationship between authoritarianism and religiousness and the possible strength of this potential relationship. The study involved samples from four cultural environments known to differ substantially in terms of religious salience and content: Slovenia (predominantly Catholic), Serbia (predominantly Eastern Orthodox), Bosnia and Herzegovina (predominantly Muslim), and the United States (predominantly Protestant). Religiousness was assessed by way of religious orientation (including intrinsic and extrinsic orientation) as proposed by Allport (1950), whereas authoritarianism was tapped by a modified Lane scale (1955). Results from zero-order correlations indicated a strong and positive association between authoritarianism and all types of religious orientation, regardless of the sample analyzed. Residualizing the main study constructs by demographic variables did not alter the results. The association changed only when each dimension of religious orientation was controlled for the effect of other dimensions. Results did not lend support to the hypothesis that authoritarianism is more strongly linked to those who are more extrinsically oriented.
Keywords: sociology of religion, authoritarianism, religiosity, intercultural differences, religious orientation, Serbian orthodoxy, Slovenian catholicism, Bosnian Islam, US protestantism
Published in DKUM: 07.06.2012; Views: 1793; Downloads: 101
 Link to full text |
48. Islamski terorizem v Italiji : diplomsko delo visokošolskega strokovnega študija Varnost in policijsko deloAna Žežlin, 2012, undergraduate thesis Abstract: V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je Italija postala privlačna država za mnoge, ki so si želeli ustvariti boljše življenje. Od takrat dalje se število priseljencev in beguncev v Italiji nenehno povečuje. Muslimani v Italiji tvorijo heterogeno skupnost in so naseljeni po celotni državi, največ pa jih je prisotnih na severu države. Italija je ena izmed evropskih držav, kjer so islamski fundamentalisti prisotni v velikem številu. Njihove mreže so razprostrte po celotnem ozemlju, povezave pa imajo tudi s celicami v drugih državah. Čeprav celice v Italiji ne delujejo pod eno samo krovno organizacijo, so med seboj dobro povezane. Če so teroristične skupine v preteklosti izrabljale italijansko ozemlje za zagotavljanje sredstev, orožja, novačenje in radikalizacijo, jim danes ne predstavlja samo območje za zagotavljanje logistične podpore ampak je Italija tudi tarča delovanja teroristov. Teroristične celice se financirajo s pomočjo različnih nezakonitih dejavnosti in z uporabo neformalnih sistemov za prenos denarja. Pri procesu radikalizacije igrajo pomembno vlogo mošeje, ki so lahko vstopna točka za posameznike, ki se odločijo, za sodelovanje v mednarodnem džihadu. V Italiji je mnogo mošej in drugih verskih prostorov, ki jih lahko smatramo za radikalne. Za radikalizacijo posameznikov so pomembne tudi šole o Koranu in zapori, saj so pogosto izrabljeni za indoktrinacijo in širjenje propagande. Teroristične skupine postajajo vse bolj spretne pri uporabi informacijsko-komunikacijske tehnologije. Virtualna skupnost lahko mnogo pripomore pri odločitvi posameznikov za džihad, dostop do številnih informacij pa omogoča posameznikovo avtonomno usposabljanje. Čeprav za Italijo soočanje s terorizmom ni novost, ji islamski terorizem predstavlja novo grožnjo. Leta 2005 je napad na London Italijo prebudil, da je začela z aktivnostmi v boju proti terorizmu tudi na domačih tleh, čeprav je bila na mednarodni ravni in v okviru Natovih misij aktivna in pomembna članica že pred tem. Leta 2005 je Italija sprejela novo zakonodajo in se danes uspešno zoperstavlja terorizmu na nacionalni in mednarodni ravni. Ogroženost Italije pred terorističnimi napadi s strani islamskih skrajnežev ostaja na visoki ravni, posebno po napadu v Milanu leta 2009, ko je bila Italija prvič žrtev islamskega terorizma.
Keywords: muslimani, Islam, terorizem, teroristične skupine, Italija, diplomske naloge
Published in DKUM: 06.06.2012; Views: 2577; Downloads: 214
Full text (877,98 KB) |
49. |
50. Evropski integracijski proces na razpotju : magistrsko deloTina Medved, 2007, master's thesis Keywords: mednarodne ekonomske integracije, Evropska unija, EGS, zgodovinski pregledi, ustave, integracijski procesi, združevanje, družbenoekonomski odnosi, družbenopolitični odnosi, družbeni razvoj, politične razmere, globalizacija, civilizacija, krščanstvo, islam, humanizem, država, razvoj, pristojnost, ustanavljanje
Published in DKUM: 30.05.2012; Views: 2682; Downloads: 133
Full text (655,57 KB) |
